الروائع
بسم الله الرحمن الرحيم


سلام الى كل الاحبة_ مرحبا واهلا وسهلا بكم جميعا_ يسر المدير العام للمنتدى_ والذي يعتبر نفسه واحدا منكم._.ان يتقدم بالشكر الجزيل لكل من زار المنتدى ومد يد المساعدة للاخوة القائمين على تسييره وتنظيمه حتى يكون متميزا بالمواضيع الرائعة _لا فرق عنده بين جديدها او قديمها_ كما يتقدم بالشكر والتقدير لكل الاخوة الذين لا يبخلون على المنتدى بالمشاركات ذات المستوى _علمية او ادبية او فنية_ مقياس عظمتها في خلودها وروعتها._.لا تتغير بتغير الزمان او المكان_. السياسة متقلبة لا داعي للخوض فيها._. شكرا لكم على تفهمكم_



بعض المصطلحات الخاصه بعلم الحديث النبوي

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل

default بعض المصطلحات الخاصه بعلم الحديث النبوي

مُساهمة من طرف رائد في 22/3/2011, 18:38






السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله اما بعد:

فهده بعض المصطلحات الخاصه بعلم الحديث النبوي احببت ان اوضحها لكى يسهل فهمها للبعض منا سائل الله ان يغفر لىويجعلها لى ذخرا

1 المتفق عليه وياتى بلفظ حديث(متفق عليه)
اذا قيل حديث متفق عليه اى اتفق عليه اماما المحدثين( البخارى ومسلم)

2 رواه السبعه
اى رواه( البخارى ومسلم واحمد وابو داود والترمذى والنسائى وابن ماجه)

3 رواه السته
المراد بالسته اذا قيل اخرجه السته(ماعدا احمد)وهم اهل الامهات الست

4 رواه الخمسه
اى ماعدا (البخارى ومسلم)

5 رواه الاربعه
وهم اصحاب السنن (سنن التردذى وسنن ابو داود وسنن النسائى وسنن ابن ماجه) وقد يقال اصحاب السنن واحمد وعند اطلاق الاربعه يعنى ماعدا(البخارى ومسلم واحمد)

6 حديث رواه الثلاثه
اى رواه البخارى ومسلم واحمد فى مصنفاتهم

وهنالك مصطلحات اخرى مثل:
اصحاب السنن ماعدا الاخير وهو(ابن ماجه) اى يراد بالثلاثه(الترمذى والنسائى وابو داود)
ماعدا ذلك او (ماعدا السبعه) اى مااخرجه غيرمن ذكر وفى الغالب يذكر اسمه دائما مثل( ابن خزيمه والبيهقى والدارقطنى ..وغيرهم)

ناتى للتعريف بهؤلاء الاعلام:
1 الامام احمد
هو ابو عبد الله احمد بن محمد بن حنبل ولد فى شهر ربيع الاول سنة
(164ه) كان امام زمانه فى علم الحديث قال عنه الشافعى: خرجت من بغداد وما خلفت فيها اتقى ولا ازهد ولااورع ولا اعلم منه
توفى سنة 241ه فى بغداد

2 البخارى
هو الامام القدوه فى هدا الشان هو ابو عبد الله محمد بن اسماعيل البخارى مو لده فى شوال سنة 194 ه ألف الصحيح وفيه زهاء ستمائة الف حديث الفه بمكه وقال: (( ما ادخلت فيه الا صحيحا واحفظ مائة الف حديث صحيح ومائتى الف حديث غير صحيح))
وفاته بقرية سمرقند وقت العشاء ليله السبت ليلة عيد الفطر سنة 256ه عن اتنين وستين سنه الا ثلاثه عشر يوما ولم يخلف ولدا

3 الامام مسلم

هو الامام الشهير مسلم بن الحجاج القشيرى احد أئمة هدا الشأن ولد سنة 204 ه طلب العلم صغيرا وسمع من مشايخ البخارى والف المؤلفات النافعه وانفعها صحيحه اى (صحيح مسلم)
وللعلماء فى المفاضله بينه وبين البخارى خلاف وانصف بعض العلماء فقال
تشاجر قوم فى البخارى ومسلم...... لدى وقالوا اى ذين تقدم
فقلت لقد فاق البخارى صحة..... كما فاق فى حسن الصياغة مسلم

وفاته عشية الاحد لاربع بقين من شهر رجب سنة 261ه ودفن يوم الاثنين بينسابور

4 ابو داوود
هو سليمان بن الاشعت السجستانى مولده سنة 202ه سمع الحديث من علماء منهم احمد وعنه خلائق كالترمدى والنسائى روى سننه ببغداد وعرضها على (الامام احمد )فاستجادها واستحسنها حتى قال الخطابى : هى احسن وضعا واكثر فقها من الصحيحين
وفاته سنة 275 ه بالبصره ولم يذكر الشارح ولادته ولا الذهبى ولا ابن الاثير

5 الترمذى
هو ابو عيسى محمد بن عيسى ابن سوره الترمذى سمع الحديث من البخارى وغيره من مشايخ البخارى وكان اماما تبتا حجه وألف كتاب السنن وكتاب العلل وكان ضريرا قال الحاكم: سمعت عمر بن علك يقول : مات البخارى ولم يخلف بخرسان متل ابى عيسى فى العلم والحفظ والورع والزهد
وفاته بترمد اواخر رجب سنة 267 ه

6 النسائى
هو احمد بن شعيب الخراسانى دكر الدهبى ان مولده سنة 215ه وسمع من نعيم واسحاق بن راهويه استوطن مصر قال أئمة الحديث : انه كان احفظ من مسلم صاحب الصحيح وسننه اقل السنن بعد الصحيحين حديثا ضعيفا
وفاته يوم الاتنين لثلاث عشر خلت من شهر صفر سنة 303 ه بالرمله ودفن ببيت المقدس ونسبته الى (نساء) بفتح النون والسين وهى مدينه بخرسان

7 ابن ماجه
هو ابو عبد الله محمد بن يزيد بن عبد الله ا بن ماجه القزوينى مولده سنة 207 ه سمع من اصحاب مالك والليث وروى عنه خلائق وكان احد الاعلام والف السنن فيها احاديث ضعيفه بل منكره ونقل عن الحافظ المزى ان غالب ما انفرد به الضعف ولذا جرى الكثير من القدماء اضافة الموطا الى الخمسه
وفاته يوم الثلاثاء لثمان بقين من رمضان سنة 273 او 275 ه

والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
======================================
المراجع:
بلوغ المرام ...................................لابن حجر العسقلانى..
سبل السلام شرح بلوغ المرام....... الامام محمد بن اسماعبل الصنعانى
طبعه تشتمل على اراء الشيخ الالبانى والشيخ عبد الله البسام رحمهما الله







--------------------
قال صلى الله عليه وسلم " مَن كان حالِفًا؛ فلْيحلِفْ بالله أو لِيصمت "
ولقوله عليه الصلاة والسلام " مَن حلف بشيء دون الله؛ فقد أشرك"
وقال عليه الصلاة والسلام " إنَّ اللهَ يَنهاكم أن تحلِفوا بآبائكم، مَن كان حالِفًا؛ فلا يحلِف إلا بالله، أو لِيصمتْ "

قال أبو علي الفضيل بن عياض رضي الله عنه ما معناه
((الزم طرق الهدى ولا يضرك قلة السالكين، وإياك وطرق الضلالة ولا تغتر بكثرة الهالكين)).

اللهم لاتؤاخذنى بما يقولون..واجعلنى خيرا مما يظنون..واغفر لى مالايعلمون




avatar
رائد
مشرف
مشرف



<b>المساهمات</b> المساهمات : 32

<b>النقط</b> النقط : 5153

<b>تاريخ التسجيل</b> تاريخ التسجيل : 29/01/2011


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة


 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى